Hombres en una misión - placa de plástico

Russell Pratt, 1998 Andrew Jacobs May, llamó a la puerta del apartamento 18A y lanzó un golpe firme y valiente que resonó en los grafitis borrosos.
El corredor marcado por las cicatrices de la familia Taft en East Harlem.
Cuando la puerta finalmente se abrió, se encontró frente a un perro rugiente y una mirada maliciosa y no deseada.
"Buenos días, señor."
Cuando el hombre hizo zoom con sus mangas de camisa blanca, pantalones color carbón y corbata oscura, dijo Pratt, parecía un vendedor de seguros o un investigador del IRS.
Señalando la etiqueta de plástico que dice "viejo Pratt" en el bolsillo del pecho, el hombre de 22 años...
El viejo misionero de Tueller, Utah, sonrió con entusiasmo.
"Yo soy la Iglesia Cristiana de Jesús desde el último --
Le dijo al hombre: "Me pregunto si hay uno..."
La puerta se cerró de golpe. Señor.
Pratt retrocedió y dijo "salud" felizmente, luego se trasladó al siguiente apartamento.
Publicidad así fue un miércoles reciente
Pratt y su socio, Shon Denning, trabajan en proyectos de vivienda y apartamentos en El Barrio.
Para atraer a las personas que se convierten al mormón, el mormón es una de las religiones de más rápido crecimiento en el país.
Con el desarrollo de la religión, se han acostumbrado a miradas curiosas, actitudes indiferentes y, en ocasiones, palabras hostiles.
"Esta es la ciudad de Nueva York".
Pratt dijo que en su jornada de 12 horas...
Una ceremonia rutinaria del día.
"Quieres que la gente aquí sea un poco escéptica.
"A pesar de una serie de rechazos por la mañana, los dos hombres encontraron la mitad del camino...
Había más de una docena de apartamentos ese día y recibí algunos servicios de seguimiento.
Esa noche, cancelaron su cita y regresaron a su apartamento en East 110 Street, sin encontrar ocho libros mormones, que regalaron a cualquiera que mostrara un mínimo de interés.
Entre quienes pudieron entrar a sus casas se encontraban un guardia de tránsito, un auxiliar de enfermería y un operario de mantenimiento desempleado.
"Es sorprendente cuánta gente nos escuchará", dijo.
Danning, de 21 años, tenía las mejillas rojas por un largo día bajo el sol.
"Los neoyorquinos están ansiosos por lo que ofrecemos.
La Iglesia mormona de Salt Lake City ha encontrado en Nueva York un terreno fértil para nuevos conversos, duplicando su número de miembros a 20.000 desde 1988.
Para dar cabida a las crecientes manifestaciones de la ciudad, el año pasado la iglesia construyó una brillante sala de conferencias de 8 millones de dólares junto a la gran plaza del Puente del Bronx.
Otra sucursal está en construcción en Inwood, y una reunión reciente en el restaurante Silvia en Harlem está buscando más espacio en el vecindario.
El mes pasado, el presidente de la Iglesia Mormona y profeta Gordon B.
Hinkley está lleno de 24.000 asientos en el Madison Square Garden.
"Lo que pasó en esta ciudad es asombroso", dice Ronald. ".
Rasbande gestiona en Nueva York a 240 misioneros no remunerados, la mayoría de ellos hombres de entre 19 y 23 años.
"Somos una Iglesia en ascenso.
"A nivel mundial, el número de miembros de la iglesia ha aumentado de 10 millones en 1978 a 4 millones.
Gran parte de este crecimiento ha tenido lugar fuera de Utah, donde los mormones han tenido una fuerte presencia desde hace mucho tiempo.
"Estamos creciendo tan rápido que, para seguir el ritmo del progreso, tenemos que construir una sala de reuniones cada día", dijo el Sr. Rasband.
Funcionarios de la Iglesia y no
Los mormones que estudian la iglesia coincidieron en que un fuerte enfoque en la conversión ayudaría a impulsar este alarmante crecimiento.
Gary Sheppard dijo: "El sistema misionero es el motor que hace que esta iglesia sea tan poderosa". Un ex misionero que ya no está activo en la iglesia, ahora es profesor de sociología en la Universidad de Oakland, Rochester, Michigan.
El portavoz de la Iglesia, Michael Leonard, dice que 60.000 misioneros mormones trabajan en 160 países.
En cambio, según la Asociación de la Iglesia Católica Americana, la Iglesia Católica Romana tiene 6.000 misioneros en todo el mundo.
Las personas que estudian la Iglesia dicen que la publicidad que distingue a los misioneros mormones de otros evangelistas que creen en la evangelización es su generosa atención a los potenciales conversos, conocidos como investigadores.
Los misioneros realizaron numerosas visitas domiciliarias a los investigadores e incluso los animaron a asistir a las reuniones de la iglesia antes de ser bautizados.
Esta es una iglesia allí.
"Llama a la cara a los niños y niñas, siéntate y responde a tus preguntas con la mirada", dijo Richard Bachmann, profesor de historia en la Universidad de Columbia y mormón de toda la vida.
"Incluso antes de que te conviertas en miembro, dedicarán mucho tiempo a ti y te brindarán un maravilloso sentido de comunidad.
No sé si esto es consistente con otras religiones.
"Los mormones han hecho un trabajo particularmente bueno en Nueva York, donde hay familias alienadas, inestables y rotas", dijo Heipps, profesor de religión en la Universidad de Indiana, en enero.
Universidad de Purdue en Indiana
"Quienes viven en el caos, los nuevos inmigrantes y quienes buscan comunidades y estabilidad se sienten especialmente atraídos por la iglesia", dijo Shipps.
Los conversos urbanos, especialmente los negros, no siempre tienen tanto entusiasmo por seguir: hasta hace 20 años, el sacerdote de la iglesia se cerraba a los negros, con la Marca de Caín en los negros, según las enseñanzas del mormón.
En 1978, la política se revirtió después de que el presidente dijera que se había sentido inspirado.
Dos de los mormones
La misión del año es pasar una ceremonia que una tercera persona aceptará cuando cumpla 19 años.
Las mujeres tienen que esperar hasta los 21 años para servir, y no se las anima tanto como a los hombres, ya que representan sólo el 17% del equipo misionero.
"Esto es realmente sólo un reflejo de la actitud de la Iglesia hacia los roles de género", dijo.
Sheppard y su hermano Gordon escribieron el Libro de Mormón: Una nota misional (
(Prensa de la Universidad de Illinois, 1998).
"Las mujeres deberían centrarse en el matrimonio y la familia.
También es importante que no puedan servir como clérigos, lo que les imposibilita realizar funciones claves de la Iglesia, como el bautismo y la confirmación.
Si bien los funcionarios de la Iglesia afirman que no hay presión para ganar conversos, muchos misioneros dicen que quienes tienen un número asombroso de personas pueden esperar una bienvenida de héroe y ser promovidos en la jerarquía de la iglesia cuando regresen a casa.
El misionero promedio convierte de cinco a siete personas al año, dijo Sheppard.
La iglesia no anunció el número de misioneros que no lograron completar la tarea. El Sr.
Rasbond dijo que ninguno de sus pupilos se fue antes de tiempo, excepto aquellos que estaban enfermos.
Según Sheppard, estima que la tasa de abandono escolar es del 5% a nivel mundial.
"Si te vas a casa temprano te sentirás muy insultado", dijo. "
"Esto puede llevarte a abandonar la iglesia.
"Largas horas de trabajo, sin paga, con poco espacio en los cajones. Los misioneros de todo el mundo, Shon Denning y Russell Pratt, comienzan su día a las 6:30. M.
Tenían una hora para ducharse, vestirse, desayunar y luego dos horas para aprender las enseñanzas de la iglesia. A las 9:30 a. m.
Comenzaron su misión principal: predicar en el Upper East y el East Harlem.
Publicitarlos 12 horas después de finalizada la jornada, cuando regresan a-
Compartieron un apartamento con otro equipo de misioneros.
Cuatro personas dormían en literas.
Su único espacio privado consiste en dos cajones de tocador.
No hay mucho en la quinta pared (el pasillo del piso).
Arriba: retratos de Jesucristo, mapas de autobuses y metros, licencias de taxi en mal estado y fotografías del presidente Hinkley.
En la sala de estar hay un sofá destartalado y los pasamanos del marco de madera están desgastados.
Una copia de la cinta mormona y un video colgado en una pared, titulado "La familia primero" y "Siempre juntos", es para la creencia mormona de que las relaciones familiares persisten después de la muerte.
Los misioneros no tenían salario y esperaban pagar todos los gastos excepto el costo del vuelo de regreso a casa.
Se les permite gastar $200 al mes, de los cuales $80 se utilizan para el envío.
"Comimos mucho ramen, sándwiches de mantequilla de maní y mermelada y fuimos mucho", dijo.
Dunning ha desgastado cuatro pares de zapatos desde que llegó.
Para ahorrar dinero, él y su compañero de habitación se cortaban el pelo mutuamente y preparaban el almuerzo la mayor parte del tiempo.
En casa comen en cuencos de plástico.
Al igual que otros misioneros en Nueva York, rara vez comen fuera.
Es un placer ir a la pizzería.
Los misioneros operan en parejas y son unidades inseparables conocidas como "socios". Incluso el Sr.
El señor Dunning bajó las escaleras de cinco pisos y dejó que un turista entrara al edificio East Harlem donde vivía.
Pratt siempre está a su lado.
Los funcionarios mormones dijeron que el propósito del compañero es garantizar la seguridad, reducir la posibilidad de caer en la tentación y actuar como un cortafuegos para evitar "falsos demandantes" que puedan reclamar una conducta inapropiada por parte de los misioneros".
Durante estos dos procesos se barajaron los socios de la misión;
A los recién llegados se les suele emparejar con veteranos, y a los que tienen dificultades a veces se les coloca junto a personas cuya fe y dedicación se consideran inquebrantables.
La vida misionera se define estrictamente de acuerdo con las reglas de la Iglesia y puede ser difícil.
Como todos los mormones bien ubicados, los misioneros no fuman, no beben, no toman café, no beben té y no beben cafeína.
Están prohibidas las citas, la masturbación y las relaciones sexuales prematrimoniales.
La televisión, la música pop, las revistas y los libros no aprobados no están restringidos.
En Navidad y el Día de la Madre, la comunicación con la familia se limita a una carta y dos llamadas al año.
Los funcionarios de la Iglesia dicen que demasiado contacto con los miembros de la familia distraerá el trabajo misionero.
"Tenemos altos requisitos religiosos", dijo.
El presidente misionero, rasbande, entrevistaba periódicamente a los misioneros para asegurarse de que no se dejaban llevar por el mal camino.
"Les he estado advirtiendo que no se dejen tentar, y apartaré la mirada después de media hora...
Mujeres desnudas pasan junto a ellos por la calle para evitar ser atraídas por un quiosco que muestra material pornográfico.
En lugares como Nueva York, las distracciones son infinitas.
Shon Denning y Russell Pratt hasta ahora se han resistido a la generosidad de Nueva York.
"Es fácil para mí."
Daning es uno de ocho niños que crecieron en una comunidad mormona en la zona rural de Idaho.
"Mi amor por Dios es tan fuerte que nada puede impedirme seguir adelante.
Como muchos mormones en las Montañas Rocosas.
Los antepasados ​​de Danin se mudaron al oeste durante la Gran Evasión de 1847, cuando miles huyeron de la persecución en Illinois, recorriendo la llanura en un carruaje y estableciéndose en el Valle del Lago Salado. De niño, el Sr.
Dunning dijo que nunca tuvo la intención de ser misionero, pero un día, en una clase de religión en Ricks College, una escuela mormona cerca de su casa, recibió una revelación:
Abandonó la escuela, vendió su auto y pasó un mes dando vueltas.
Enseñanza sobre el reloj en el Centro de Capacitación Misionera de la Iglesia en Provo, Utah.
Su amante de la secundaria, un mormón, estaba muy emocionado.
"Ella dijo que esperaría a que regresara", dijo. ".
Pero desafortunadamente, se casó con alguien el año pasado.
"Haga clic en el cuadro para verificar que no es un robot.
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Los misioneros no eligieron dónde fueron enviados;
Los líderes de la iglesia dicen que su misión se basa principalmente en la inspiración. El Sr.
Al principio, los padres de Dunning estaban preocupados por su posición en Nueva York.
"Hemos escuchado todas las malas historias, pero nos alegra saber que Dios lo cuidará", dijo su padre, Michael. "Michael es dueño de una empresa que instala bombas.
"Francamente, nos molestó que decidiera aportar algo bueno a la vida de las personas.
"Cuando regresó a Idaho Falls el miércoles,
Es probable que Daning sea elogiado.
Durante sus dos años en Nueva York, bautizó a 15 personas, entre ellas una pareja boliviana en Harlem, una familia de testigos de Jehová en el Bronx y 27...
El anciano del Upper East Side que trabajó como asistente de producción en el largometraje.
Su rostro rubio,
Danin se destaca en las calles de East Harlem.
Como la mayoría de los misioneros, dijo, los residentes locales siempre lo respetan.
"Como misionero, siento que hay lugares que son seguros y que tal vez no regrese como turista", dijo. ".
Casi siempre tenía una sonrisa feliz en su rostro y, cuando predicaba, a menudo ofrecía pruebas sinceras de su fe.
"Sé que el Libro de Mormón es verdadero", dijo. "Sus penetrantes ojos azules vigilaban sus perspectivas.
"Sé que ésta es la verdadera iglesia.
Muchos mormones pasaron su adolescencia con el fin de completar una tarea.
Russell Pratt entrenó a jóvenes para convertirse en jugadores de béisbol profesionales.
Tan pronto como salió el sol, su madre, Anne, comenzó a alimentar la máquina de bateo en el patio trasero para sus seis hijos.
"Lo primero que oyó el vecino por la mañana fue el sonido del bate", dijo. ".
Pero cuando Russell era estudiante de tercer año en la Universidad de Utah, su plan de béisbol fue rechazado por un entrenador que le dijo a Russell que nunca estaría en las grandes ligas.
"Cuando me di cuenta de que mi sueño no se haría realidad, los cimientos de mi vida habían desaparecido bajo mis pies", recordó el Sr. Pratt.
Se dirigió a la iglesia confundido y frustrado.
Otros miembros de la familia son muy religiosos.
Pratt dijo, pero antes de eso, nunca había leído el Libro de Mormón.
La iglesia me hizo darme cuenta de que hay cosas más importantes en la vida que el béisbol. ''Aunque el Sr.
Pratt dijo que la evangelización le dio el sentido a la vida y admitió que de vez en cuando sentía un poco de duda.
"Cuando esto sucede, oro y mi testimonio se actualiza", dijo. ". Sr.
Pratt parece ser mucho más atractivo para la ciudad de lo que en realidad es.
Dunning dijo que podría quedarse en Idaho para mantener a su familia. El Sr.
Pratt espera regresar a Nueva York después de completar su misión en septiembre y regresar a Utah para completar sus estudios universitarios.
Cuando pasó por Midtown la semana pasada, dijo: "Este lugar tiene demasiada electricidad", dijo, expresando su opinión sobre la arquitectura moderna.
"Algunos de estos edificios son tan reales")
cocina latina (
"¡Lo fríen todo! '')
Dueños de mascotas (
¿Cómo pueden tener perros en un apartamento tan pequeño? '')
"Simplemente me gusta la diversidad que hay aquí", dijo Pratt.
"Nunca te aburrirás.
Era como su compañero misionero.
Los daning tienen pocas posibilidades de apreciar la cultura local.
No social
Los mormones se sienten frustrados porque su estricto horario y presupuesto les deja poco tiempo y dinero para actividades de ocio.
Su único lujo es comer en la casa de los miembros de la iglesia local, a quienes se les anima a proporcionar dinero en efectivo.
Atar a los misioneros siempre que sea posible
"Hasta el punto en que ni siquiera piensas en lo que te perdiste", dijo Pratt.
"Pero me saltaré la ciudad cuando regrese.
"El lunes pasado, hubo poco tiempo para pensar en el futuro, mientras la pareja predicaba y promocionaba desde el proyecto abandonado en la Primera Avenida hasta la fortaleza de ladrillo en el antiguo tablero de Park Avenue.
Debido a que los porteros y los walkie-talkies los mantienen alejados de muchos edificios, sus contactos más productivos son aquellos que cobran a la Iglesia...
Para obtener un número gratuito es necesario enviar una cinta de vídeo gratuita mediante publicidad televisiva.
Estos anuncios suelen reproducirse a altas horas de la noche y son inspiradores con el tema de los valores familiares.
Cuando Charlotte V.
Vogt llamó al número el pasado enero y pensó que el video aparecería en el correo. En cambio, el Sr. Denning y el Sr.
Pratt dejó algunos mensajes en su contestador automático y ella los ignoró.
Aparecieron de blanco unos días después.
Casa de ladrillo en la calle 57 Este.
Ella les dijo que estaba demasiado ocupada para hablar, pero regresaron.
"Me alegro de que lo hicieran", dijo Vogt.
"Creo que me salvaron la vida.
Dijo que estaba confundida por su reciente separación de su marido.
Se sentó en un lujoso sofá de flores y dijo: "He sufrido mucho trauma, así que no hay esperanza". El concierto de Bach llenó su sala de estar. Pero la mitad...
Más de una docena de visitas de misioneros y llamadas diarias ayudaron a aliviar su depresión, dijo.
"Llamé a otras iglesias, pero simplemente enviaron su literatura", dijo. ".
Los misioneros hicieron publicidad cuando llegaron el lunes por la tarde.
Vogt sonrió mientras describía su bautismo la semana anterior.
Ella dijo: "Estoy muy mojada y mareada. Estoy muy feliz". Le sirvió jugo de naranja a un hombre que llevaba vasos altos con las iniciales de su esposo.
Ahora está confirmada.
Vogt recibe visitas semanales de miembros de la iglesia que le enseñarán enseñanzas e historia mormonas.
Todos los domingos asiste a la ceremonia de la iglesia en Lincoln Center Church.
Al final, espera recibir una llamada para convertirse en tutora.
"Creo que este es el comienzo de una nueva vida", dijo.
"Finalmente encontré una comunidad que realmente se preocupa por mí.
"No había una zona gris, nadie obligó a Aubyn Gwinn a ser misionero, pero como joven mormón que creció en Salt Lake City, el Sr.
Otra opción es sombría, dice Gwinn.
Dijo que entre los mormones devotos hay mucha presión para servir en la misión, y aquellos que no tienen la capacidad se encontrarán al borde de la vida mormona.
"Pondrá en peligro su carrera en la iglesia, creará una brecha entre usted y sus amigos y hará que casarse sea difícil", dijo. ".
"Cuando conoces a chicas mormonas, lo primero que te preguntan es: '¿Dónde cumpliste tu misión? '
Ni siquiera saldrán contigo si no lo haces.
"Él mismo lo dijo, señor.
Gwinn es un firme creyente y un misionero devoto.
Durante sus dos años en Finlandia, supervisó a otros misioneros y ayudó a llevar a cabo 10 conversiones, las cuales se obtuvieron en un país que los mormones consideraban particularmente insensible a su predicación.
Cuando llegué a casa, señor.
Gwinn se registró en la iglesia
Universidad Brigham Young en Provo, Utah.
Se casó, tuvo dos hijas y se convirtió en miembro del sacerdocio no remunerado de la iglesia.
Donó el 10% de sus ingresos a la iglesia.
Pero a los 25 años comenzó a dudar de la Iglesia.
Después de que él y su familia se mudaron a la ciudad de Nueva York para trabajar para una empresa de publicidad, se pusieron más nerviosos y descubrieron que no eran mormones.
Su fe comenzó a desmoronarse y finalmente desapareció del aula.
Él y su esposa finalmente se divorciaron.
Ella también abandonó la iglesia desde entonces.
El anuncio de Mormón.
Gwinn dijo: "O crees todo o no crees nada, no hay zonas grises.
"Puede que su hermano gemelo, Todd Gwinn, carezca del entusiasmo de Aubyn cuando era joven, pero siente que tiene que seguir sus pasos.
Fue asignado a Ontario, Canadá, pero dijo que perdió el fuego a mitad de la misión.
"Tengo muchas ganas de tener un sentido de pertenencia, así me convenzo a mí mismo", dijo.
Sé que si cuestiono a la Iglesia, eventualmente me convertiré en un apóstata.
Dijo que se sintió particularmente decepcionado cuando descubrió que algunos misioneros atraían a potenciales conversos ofreciendo generosos programas de asistencia social a la iglesia.
Unos años más tarde, rechazó a mormón.
También se divorció de la mujer mormona con la que se casó.
Ella también abandonó la iglesia desde entonces, dijo.
Al igual que otros mormones caídos, es difícil para los funcionarios de la iglesia abandonar la iglesia, dijo Gwinns.
Dijeron que el obispo pidió a los familiares que presionaran a quienes intentaban irse, y que los misioneros estaban tratando de encontrar a esas personas.
Llamados inactivos.
"Sienten que cualquiera que quiera salir los amenaza particularmente", dijo Todd.
Los hermanos, ahora de 38 años, dicen que están separados de la iglesia, dejando atrás una mezcla de dolor y añoranza.
Aubyn, director creativo de una empresa de cosméticos, quiere saber cómo aprovechar mejor su tiempo como misionero.
Sin embargo, le preocupa el vacío espiritual que lo ha plagado de vez en cuando.
"Este es un deseo de algo más grande que tú, un deseo de vida espiritual mágica, una creencia en la inmortalidad", dijo. ".
Todd, un bibliotecario del Bronx, dijo que también tenía algunos arrepentimientos, aunque estaba aliviado de deshacerse de las restricciones de la iglesia.
"Lo que más extraño es la pérdida de la comunidad", dijo. ".
"Esto es algo que no he cambiado todavía.
La causa raíz del pirymmo mormón de Andrew Jacobs fue fundada en 1830 por Joseph Smith de Palmyra. Y.
Afirmó que cuando tenía 14 años, Dios y Jesucristo lo visitaron y le dijeron que formara una nueva iglesia, la Iglesia Jesuita de los Santos de los Últimos Días.
El núcleo de la religión es el libro mormón, que es la historia religiosa y secular de los habitantes del hemisferio occidental, aproximadamente desde el 2200 a. C. hasta el 421 d. C.
Los mormones piensan
Smith tradujo el libro del antiguo monumento dorado y se dice que lo encontró en la ladera de Palmira.
El libro declara que Cristo apareció en América del Norte después de ser crucificado, sirviendo a sus habitantes, que se cree eran descendientes de inmigrantes de Jerusalén y Babel.
Los mormones creen que son la única fe cristiana verdadera.
Bautizaron al difunto a través del agente, quien no creyó que el difunto tuviera oportunidad de unirse a la iglesia.
El libro mormón dice que Dios vive en un planeta con muchas de sus esposas e innumerables hijos espirituales, Kólob, quien los envía a la Tierra para ser probados como humanos.
Creen que el matrimonio y las relaciones familiares durarán para siempre.
La poligamia, una vez reconocida por los mormones, fue derrocada en 1890.
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Una versión de este artículo fue impresa en la página 14014001 de la edición Nacional el 31 de mayo de 1998 con el título: La persona que realiza la tarea.